একজন মুসলিম কখন মুরতাদ বা ইসলামত্যাগী হয়ে যায়?

প্রশ্ন: “একজন মুসলিম কী কী কাজ করলে ইসলাম থেকে খারিজ (মুরতাদ) হয়ে যাবে?

উত্তর: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক:

শেখ আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বাজ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:

“জেনে রাখুন, আল্লাহ তা’আলা সমস্ত মানুষকে ইসলামে প্রবেশ করার, তা আঁকড়ে ধরার এবং এর পরিপন্থী বিষয়গুলো থেকে সতর্ক থাকার নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি তাঁর নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মানবজাতিকে সেই দিকে আহ্বান করার জন্য পাঠিয়েছেন। তিনি আমাদের জানিয়েছেন যে, যারা তাঁকে অনুসরণ করবে তারা হেদায়েত পাবে এবং যারা তাঁর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে তারা পথভ্রষ্ট হবে।

কুরআনের অনেক আয়াতে তিনি সেই সব মাধ্যম সম্পর্কে সতর্ক করেছেন যা ধর্মত্যাগ (মুরতাদ হওয়া) এবং শিরক ও কুফরের সব ধরনের রূপের দিকে নিয়ে যায়।

উলামায়ে কেরাম (রহিমাহুল্লাহ) ধর্মত্যাগ বা মুরতাদ হওয়ার বিষয়ে আলোচনা করতে গিয়ে বলেছেন যে, একজন মুসলিম তার দ্বীন থেকে বিচ্যুত হতে পারে এমন অনেক কাজের মাধ্যমে যা ইসলামকে বাতিল বা ভঙ্গ করে দেয় (নাওয়াকিদ-আল-ইসলাম)। এর ফলে তার রক্ত হালাল হয়ে যায়, সম্পদ বাজেয়াপ্ত করা বৈধ হয় এবং সে ইসলামের গণ্ডি থেকে বেরিয়ে যায়।

এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে গুরুতর এবং সাধারণ দশটি বিষয় শেখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব এবং অন্যান্য আলেমগণ (রহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন।

আমরা এখানে সংক্ষেপে সেগুলো উল্লেখ করব, যাতে আপনি এবং অন্যরা সেগুলো থেকে সতর্ক থাকতে পারেন, এই আশায় যে আপনি নিরাপদ ও সুস্থ থাকবেন। প্রতিটি বিষয় উল্লেখ করার পর আমরা সেগুলো সম্পর্কে সামান্য ব্যাখ্যাও দেব।

১. শিরক বা আল্লাহর ইবাদতে অন্যকে অংশীদার করা: আল্লাহ তা’আলা বলেন: “নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করা ক্ষমা করেন না, তবে তিনি যাকে চান তা ছাড়া অন্য গুনাহ ক্ষমা করেন। আর যে আল্লাহর সাথে শরীক করে, সে ভীষণভাবে পথভ্রষ্ট হয়।” [আন-নিসা ৪:১১৬]

“নিশ্চয় যে আল্লাহর সাথে শরীক করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন এবং তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।” [আল-মায়িদাহ ৫:৭২]

এর মধ্যে রয়েছে মৃত ব্যক্তিদের কাছে দোয়া করা, তাদের সাহায্য চাওয়া, তাদের উদ্দেশ্যে মানত করা বা বলিদান করা অথবা জিন বা কবরের উদ্দেশ্যে কুরবানী করা।

২. যে ব্যক্তি নিজের এবং আল্লাহর মাঝে মধ্যস্থতাকারী সাব্যস্ত করে এবং তাদের ডাকে, তাদের কাছে সুপারিশ কামনা করে এবং তাদের ওপর ভরসা করে, সে আলেমদের সর্বসম্মত মতে কাফের।

৩. যে ব্যক্তি মুশরিকদের কাফের মনে করে না, অথবা তারা কাফের কি না সে বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করে, অথবা তাদের পথকে সঠিক বলে মনে করে, সে কাফের।

৪. যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শিক্ষা ছাড়া অন্য কারো শিক্ষা অধিকতর পূর্ণাঙ্গ, অথবা অন্য কারো ফয়সালা তাঁর ফয়সালার চেয়ে উত্তম—যেমন যারা তাঁর বিধানের ওপর মানবরচিত বাতিল আইনকে প্রাধান্য দেয়—সে কাফের।

৫. যে ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যা নিয়ে এসেছেন তার কোনো অংশকে অপছন্দ বা ঘৃণা করে, যদিও সে নিজে তা পালন করে, সে কাফের। কারণ আল্লাহ বলেন: “তা এ কারণে যে, আল্লাহ যা নাযিল করেছেন তারা তা অপছন্দ করে, ফলে তিনি তাদের আমলসমূহ নিষ্ফল করে দিয়েছেন।” [মুহাম্মদ ৪৭:৯]

৬. যে ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দ্বীনের কোনো বিষয় নিয়ে উপহাস বা ঠাট্টা করে, অথবা পুরস্কার বা শাস্তি সংক্রান্ত কোনো আয়ত বা টেক্সট নিয়ে মজা করে, সে কাফের। এর প্রমাণ আল্লাহর বাণী: “বলুন: তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াতসমূহ এবং তাঁর রাসূলকে নিয়ে বিদ্রূপ করছিলে? তোমরা ওজর পেশ করো না; তোমরা ঈমান আনার পর কুফরী করেছ।” [আত-তাওবাহ ৯:৬৫-৬৬]

৭. যাদুবিদ্যা—এর মধ্যে স্বামী-স্ত্রীর বিচ্ছেদ ঘটানো বা কাউকে কারো প্রতি আসক্ত করার তন্ত্র-মন্ত্রও অন্তর্ভুক্ত। যে ব্যক্তি এটি করে বা এতে সম্মতি দেয় সে কাফের। এর প্রমাণ আল্লাহর বাণী: “কিন্তু সেই ফেরেশতাদ্বয় কাউকে শিক্ষা দিত না যতক্ষণ না তারা বলত, ‘আমরা তো পরীক্ষা মাত্র, সুতরাং তুমি কুফরী করো না (এই যাদু শিখে)।’” [আল-বাক্বারাহ ২:১০২]

৮. মুশরিকদের সমর্থন করা এবং মুসলিমদের বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করা। এর প্রমাণ আল্লাহর বাণী: “হে মুমিনগণ! তোমরা ইহুদী ও খ্রিষ্টানদের বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না, তারা একে অপরের বন্ধু। তোমাদের মধ্যে যে তাদের সাথে বন্ধুত্ব করবে, সে তাদেরই একজন। নিশ্চয় আল্লাহ জালেমদের পথ দেখান না।” [আল-মায়িদাহ ৫:৫১]

৯. যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর শরীয়তের বাইরে চলার অনুমতি কিছু মানুষের আছে, যেমন খিজির (আলাইহিস সালাম) মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর শরীয়তের বাইরে চলেছিলেন (বলে তারা দাবি করে), সে কাফের। কারণ আল্লাহ বলেন: “আর যে ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো দ্বীন তালাশ করবে, তার থেকে তা কখনোই কবুল করা হবে না এবং আখিরাতে সে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।” [আল ইমরান ৩:৮৫]

১০. আল্লাহর দ্বীন থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া, তা না শেখা এবং সে অনুযায়ী আমল না করা। এর প্রমাণ আল্লাহর বাণী: “তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে যাকে তার প্রতিপালকের আয়াতসমূহ দ্বারা উপদেশ দেওয়া হয়, তারপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়? নিশ্চয় আমি অপরাধীদের থেকে প্রতিশোধ নেব।” [আস-সাজদাহ ৩২:২২]

ইসলাম ভঙ্গকারী এই সকল কাজের ক্ষেত্রে কোনো পার্থক্য নেই যে ব্যক্তিটি মজা করে করেছে, না কি গুরুত্বের সাথে করেছে, না কি ভয়ে করেছে; তবে যাকে বাধ্য (ইক রাহ) করা হয়েছে সে ছাড়া। এগুলোর প্রতিটি অত্যন্ত বিপজ্জনক এবং এগুলো অহরহ ঘটে থাকে।

একজন মুসলিমের উচিত এগুলো থেকে সতর্ক থাকা এবং এগুলোতে লিপ্ত হওয়ার ভয় রাখা। আমরা আল্লাহর কাছে তাঁর ক্রোধ এবং যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই। আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির সেরা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।

চতুর্থ বিভাগ (৪ নং পয়েন্টের বিস্তারিত ব্যাখ্যা): এর মধ্যে তারা অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে যে মানুষের তৈরি ব্যবস্থা ও আইন ইসলামের শরীয়তের চেয়ে উত্তম বা তার সমান; অথবা যারা মনে করে যে সেগুলোর কাছে বিচার চাওয়া বৈধ, যদিও সে বিশ্বাস করে শরীয়তের কাছে বিচার চাওয়া উত্তম; অথবা যারা মনে করে যে বিংশ শতাব্দীতে ইসলামি ব্যবস্থা প্রয়োগের উপযুক্ত নয়; অথবা যারা মনে করে এটি মুসলিমদের পশ্চাৎপদতার কারণ ছিল; অথবা যারা মনে করে এটি কেবল মানুষের সাথে তার রবের সম্পর্কের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত এবং জীবনের অন্যান্য বিষয়ের সাথে এর কোনো সম্পর্ক থাকা উচিত নয়।

চতুর্থ বিভাগের মধ্যে তারাও অন্তর্ভুক্ত যারা মনে করে যে, চোরের হাত কাটা বা বিবাহিত ব্যভিচারীকে পাথর নিক্ষেপ করার মাধ্যমে আল্লাহর বিধান কার্যকর করা বর্তমান যুগে উপযুক্ত নয়।

এর মধ্যে আরও অন্তর্ভুক্ত: প্রতিটি ব্যক্তি যে বিশ্বাস করে যে লেনদেন, হুদুদ শাস্তি বা অন্যান্য ক্ষেত্রে আল্লাহর আইন ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে শাসন করা বৈধ, যদিও সে মনে না করে যে এটি শরীয়তের বিধানের চেয়ে উত্তম। কারণ এটি করার মাধ্যমে সে এমন কিছুকে বৈধ মনে করছে যা আল্লাহ সর্বসম্মতভাবে হারাম করেছেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর হারামকৃত কোনো বিষয়কে বৈধ মনে করে—যা ইসলামে হারাম হিসেবে সুপরিচিত এবং যা না জানার কোনো অজুহাত কোনো মুসলিমের নেই, যেমন ব্যভিচার, মদ, সুদ এবং আল্লাহর শরীয়ত ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে শাসন করা—সে মুসলিমদের ঐক্যমত্যে কাফের।

আমরা আল্লাহর কাছে সাহায্য চাই যেন তিনি আমাদের সবাইকে তাঁর সন্তুষ্টির কাজ করার তৌফিক দান করেন এবং আমাদের ও সকল মুসলিমকে তাঁর সরল পথে পরিচালিত করেন। নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা ও নিকটবর্তী। আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবার ও সাহাবীদের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষণ করুন।”

শাইখ মুহাম্মাদ সালেহ আল-মুনাজ্জিদ